Finalement l’amour vaincra
Depuis 2023 – Visuels crée par l’artiste et l’IA
Fragments de mémoire : L’intimité comme résistance
Cette série d’assiettes détourne l’objet décoratif bourgeois pour en faire un manifeste silencieux.
Sur la porcelaine, territoire historique de la respectabilité domestique, s’inscrivent des corps qui défient les normes établies. Les couples représentés – mixtes, queer, trans – habitent cet espace de manière subversive, transformant la vaisselle du dimanche en archive de résistances intimes.
L’artiste dialogue avec les codes visuels du romantisme pastoral, cette esthétique rassurante qui véhiculait l’idéal d’une certaine bourgeoisie blanche, pour y glisser une contemporaneité troublante. Les personnages, aux identités fluides et corporalités diverses, s’embrassent dans des paysages idylliques qui perpétuaient le mythe de la blancheur comme norme esthétique et sociale. Cette collision temporelle révèle l’absence historique de ces corps dans l’imaginaire décoratif occidental.
Les identités mixtes – raciales, culturelles, de genre – occupent ici une place centrale. Elles incarnent cette multiplicité des appartenances qui échappe aux catégorisations binaires et questionnent les frontières héritées. Ces corps métissés, adoptés, transplantés, portent en eux la mémoire de déplacements, de ruptures, de recompositions identitaires. Ils révèlent la fiction de la pureté que véhiculaient traditionnellement ces objets d’art décoratif, miroirs d’un ordre social fantasmé.
La circularité de l’assiette devient métaphore du cycle mémoriel : ce qui fut effacé, censuré, criminalisé, trouve ici un espace de réapparition. Chaque pièce fonctionne comme un médaillon de mémoire alternative, où l’amour devient acte politique et où l’intimité s’affirme comme territoire de liberté.
En investissant cet objet du quotidien, l’œuvre interroge la transmission : que lègue-t-on autour de la table familiale ? Quelles histoires se racontent ou se taisent lors des repas dominicaux ? L’assiette, témoin silencieux de nos rituels domestiques, porte désormais d’autres récits, d’autres possibilités d’être et d’aimer. Cette série opère ainsi un renversement critique : elle fait du décoratif un espace militant, de la tradition un lieu d’innovation, du privé un terrain de lutte publique.